Acayipmahlukat· Acâibü'l-MahlûkatWalters Art Museum W.659 · 1121 H / 1717 M

Folio 151a

* Needs human approval — starred sentences rest on a word whose reading no human has confirmed yet. The asterisk leads to the note at the end of the page.
continued from fol. 150bWhen Alexander reached this island, he saw a people…

…of human make, with heads like the heads of dogs. When Alexander drew near, they vanished from sight; they understood that these were jinn who had taken on that form. Here is its picture.*1*2

Two jinn of Aṭūrān Island in dog-headed form
Two jinn of Aṭūrān Island in dog-headed form

Sailors relate: whenever the sea swells and great waves rise, a people comes out of the sea. Their bodies are black and they are about four spans tall. They climb onto ships but do no one any harm at all; then they go back into the sea. Here is their picture.*3

Three pygmies who come out of the sea
Three pygmies who come out of the sea

There is yet another people: when a ship has caught the wind and is running fast, they catch up with it, bring ambergris and exchange it for an equal amount of iron; they take the iron in their mouths and return to their island. They are a black folk like the Zanj, and so numerous that none but God knows their number. They are called «Mahkawi». When they get the chance with people…*4*5*6*7*8

continues on fol. 155bIn every city there is a great wall in…
Uncertain readings · notes in Turkish

* Needs human approval · 8

  • *1line 1 انسان خلقتی اوزرهSatır cümle ortasında başlıyor; özne (köpek başlı varlıklar) 150b'de. 150b okunmadan p1'in başı bağlamsız.
  • *2line 2 وهذه صورتهother readings: وهذه صورتهمHarfler açık: tekil -هُ (harekeli). Gönderge çoğul olsa da diplomatik olarak tekil bırakıldı; 5. satırdaki 'صورتهم' ile karşılaştır.
  • *3line 4 هدرتother readings: درت, قدرت, قدرYazılan biçim: başta halka (ه benzeri), sonra د ر ت; nokta yok. 'dört şibr' (dört karış) okundu: bağlam boy ölçüsü istiyor, Kazvînî'nin bu kavim için verdiği 'dört karış' rivayetiyle de uyumlu (hafızadan, metinle karşılaştırılmadı). Halka büyük ihtimalle د'nin kuyruklu yazımı veya kalem kayması; çözülmedi.
  • *4line 6 دوزكارینother readings: روزكارینHarf açıkça د (nokta yok), yani 'düzgâr'. Anlam 'rüzgâr / uygun rüzgâr' — Farsça rûzgâr'ın denizcilikteki 'düzgâr' (elverişli rüzgâr) biçimi olabilir; sözlükte doğrulanmadı.
  • *5line 7 ایرشورلرother readings: ایریشورلرر ile ش arasında ikinci bir diş seçilemiyor; okuma (irişürler 'yetişirler') değişmiyor.
  • *6line 8 چوقدرother readings: بوقدرİlk harfin altındaki noktalar kısmen lekeli; üç nokta (چ) seçiliyor. 'ol kadar çokdur' bağlamla uyumlu; 'ki' yazılmamış.
  • *7line 9 محكویother readings: مجكوی, مُحكَویKavim adı. م ح ك و ی net, ح üzerinde/altında nokta yok. Kazvînî'nin Arapça aslındaki adla karşılaştırılmadı; özel ad, tahmin yok.
  • *8line 9 بولدقother readings: بولدقده, بولدقهKelime çerçeveye dayanıyor, son harf(ler) lekeli. Görünen ب و ل د ق; anlam 'buldukda' gerektiriyor, cümle 151b'de sürüyor. Fazlası yazılmadı.